* والشَّمْلُ : العِذْقُ القليل الحَمْلِ . * وشَمَلَ النَّخْلَةَ يشْمُلُها شَمْلًا ، وأشْمَلَهَا ، وشَمْلَلَها : لَقَطَ ما عليها من الرُّطَبِ ، الأخيرةُ عن السِّيرافِىِّ . وفيها شَمَلٌ من رُطَبٍ ، أي : قَلِيلٌ . والجمعُ أشْمَالٌ ، وهي الشَّمَالِيلُ ، واحِدُها شُمْلُولٌ ، والشَّمالِيلُ ما تَفَرَّقَ من عُشْبِ الأغْصانِ كَشَمَاريخِ العِذْقِ . * وشَمَلَ النَّخلةَ : إذا كانتْ تَنْفُضُ حَمْلَها فَشَدَّ تحتَ أَعْذاقِهَا قِطَعَ أكْسِيَةٍ . * ووقع في الأرضِ شَمَلٌ من مَطَرٍ ، أي : قليلٌ . * ورأيتُ شَمْلًا بينَ النَّاسِ والإِبلِ ، أي : قليلًا . وجَمْعُها أشْمَالٌ . * وذَهَبَ القومُ شَمَالِيلَ ، أَىْ : فِرَقاً ، وقولُ جريرٍ : تقولُ شَمَالِيلُ الهَوَى إن تَسَدَّدَا « 1 » إنَّما هي فِرَقُهُ وطَوَائِفُه ، أي : في كل قلبٍ من قُلُوبِ هؤلاءِ فِرْقَةٌ . * والشِّمالُ : كُلُّ قَبْضَةٍ من الزَّرْعِ يَقْبِضُ عليها الحاصِدُ . * وأشْمَلَ الْفَحْلُ شَوْلَهُ لَقَاحاً : ألْقَحَ النِّصْفَ إلى الثُّلُثَيْن . * وشَمَلَتِ النَّاقَةُ لَقَاحاً شَمْلًا : قَبِلَتْهُ ، وشَمَلَتْ إبِلُكُمْ بعيراً لنا : أَخْفَتْهُ ودَخَلَ في شَمْلِها أوَ شَمَلِهَا ، أىْ : غُمَارِهَا . * والشَّمَالَةُ : قُتْرَةُ الصَّائِد ؛ لأنها تُخْفِى من يَسْتَتِرُ بها ، قال ذُو الرُّمَّةِ : وبالشَّمَائِلِ من جِلانَ مُقْتَنِصٌ * رَذْلُ الثِّيابِ خَفِىُّ الشَّخْصِ مُنْزَرِبُ « 2 » * ونحنُ في شَمْلِكُمْ ، أي : كَنَفِكُمْ . * وانْشَمَلَ الشَّىْءُ ، كَانْشَمَرَ . عن ثَعْلَبٍ ، وأنْشَدَ : حَتَّى يَدُلَّ عليها خَلْقُ أَرْبَعَةٍ * في لازِقٍ لَحِقَ الأَقْرَاب فَانْشَمَلا « 3 » * وشَمَلَ الرَّجُلُ ، وانْشَمَلَ ، وشَمْلَلَ : أَسْرَعَ وشَمَّر ، أَظْهَرُوا التَّضْعيفَ إشعاراً بإلحاقِهِ .

--> ( 1 ) عجز بيت لجرير في ديوانه ص 848 ؛ ولسان العرب ( شمل ) . ويروى العجز في اللسان : بقوٍّ شماليل والهوى أن تبدرا . وصدره : إذا صدع البينُ الجميعَ وحاولتْ . ( 2 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 64 ؛ ولسان العرب ( زرب ) ، ( شمل ) ؛ وكتاب العين ( 1 / 252 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 2 / 216 ) ؛ ومجمل اللغة ( 3 / 178 ) ؛ وأساس البلاغة ص 190 ( زرب ) ؛ وتاج العروس ( زرب ) ، ( جلل ) ، ( شمل ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 8 / 88 ) . ( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( قرب ) ، ( شمل ) ، ( رأى ) ؛ وتهذيب اللغة ( 11 / 383 ) ؛ وتاج العروس ( قرب ) .